کاراته و ذن کاراته

نویسنده: ابراهیم میرزائی
ناشر: مولف
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 480
اندازه کتاب: وزیری گالینگور - سال انتشار: 1352 - دوره چاپ: 1

کمیاب - کیفیت : در حد نو

مروری بر کتاب 

مصور - تعدادی رنگی

ابراهیم میرزایی (زادهٔ مهر ماه ۱۳۱۸ در گرگان) رزمی کار ایرانی و بنیان‌گذار هنر رزمی کونگ‌فو توآ استوی در ابتدای دههٔ ۱۳۵۰ هنر رزمی کونگ‌فو توآ را برپایهٔ آموخته‌های خود از هنرهای رزمی گوناگون ایجاد کرد. «توآ» اولین سبک کونگ‌فوی ایرانی است و ترکیبی از سبک‌های شمالی و جنوبی شائولین ووشو، تکواندو، و گوجوریو است.

ذن مکتبی در مذهب بودایی است که در چین پدیدار شده و تاکید فراوانی بر تفکر لحظه به لحظه و ژرف نگری به ماهیت اشیا، جانداران، و... به وسیله تجربه مستقیم دارد. این مکتب معمولا تعالیم خود را به صورت‌هایی از مقایسه تناقضات دو چیز میاموزد که این دقیقا چیزی شبیه کاریست که در آیین یین و یان صورت میپذیرد.

این کتاب شامل هفت صفحه به نماد هفت روز خلقت نوشته شده در صفحات اول تا پنجم در باره ی نظم و کرانه های آفرینش، نظم و راز اعداد، اشاره به اسرار زبانها و حروف، حرکات تن ونقطه ی ظهور آن، صفات و ویژگی های سازنده ی انسانی تا قوانین جامعه و مدنی، ذات و درونیات انسان، وحدت انسان با جانوران و گیاهان، روابط میان موجودات و دادگری، آینده و راه انسان، تجارب انسان در علوم، گام انسان بر آسمان ها و کشف کرات دیگر، اسرار زمان و حرکت انسان در میان آونگ زمان و بیزمان سخن گفته شده، در صفحه ی ششم، در باره ی تمامی آنچه که برای انسانها به زشتی و ناپاکی شناخته شده، سخن رفته و به صورت آیینه ای تنظیم شده که انسان از زشتیها به نیکی ها رهنمون شود و این در صفحه ی هفتم یا آخر کتاب به روشنی نمایان شده.

 کتاب کاراته که بنابه احتیاجات و تمایلات اجتماعی و بیشتر برای پرورش جسم و روج جوانان منتشر گردیده حاصل چند سالی تجربه و مطالبه و تفکر درباره اصول و روشهای فراگیری آن در دنیا و ایران است.امروزه دامنه کاراته در جهان وسعت بسیارپیدا کرده است و روش های تعلیم آن شعبه ای از علوم را در برگرفته بسیاری از کشورها پژوهش های دقیق و تجربی برای روش صحیح فراگیری فن کاراته پرداخته و با تطبیق اصول عمومی و بکار بردن تکنیک ها و ایجاد تجحول در نیروی جوان راه بمقصود گشوده اند.

علیهذا در کار انتشار این کتاب و پرورش جسمی افراد جامعه ضمن برخورداری از کشور ژاپن.چین و کره که مکاتیب بزرگ و مهد این ورزش هستند و همچنین دیگر مملکی که این فن را تعلیم میدهند یکنوع برنامه کاراته که اصول فراگیری نیروی انسانی را در جامعه ایران نشان میدهد همیشه در طول کتاب در نظر داشته واراثه نموده ام.

لازم است که بگوییم کاراته از لحاظ جنبه پرورشی خود موضوعاتی دارد که باید مورد بررسی موشکافانه قرار گیرد که بعضی از آن موضوعات را در اینجا ذکر میکنیم. در این بررسی برگزیده فن کاراته از جنبه جسمی و فکری هر طبقه بیرون کشیده شده و در ارتقا اجتماعی در رابطه بین قشر و طبقه و امکانات و فرصتهایی که در تحصیل و کار برای جامعه محلی و اجتماعی و شخصیت فردی چگونگی فراگیری فن کاراته چه برای کودک و چه بزرگسال بمنظور شناخت نیروی بدنی لازم است اشاره میکنم. این نکته جالب است که ممالک صنعتی با وجود داشتن کاملترین و جامعترین نظامات تربیت بدنی در زمینه تعلیم بزرگسال مجاهداتی مخصوص مینمایند.

ایا نمیتوان این موضوع را به جامعه ایران ربط داد و عقب ماندگی را با تعلیم به نسل جوان و با تجربه جبران نمود. این جواب را جامعه مترقی داده اند و ما دیگر نمیتوانیم و نباید بخواهیم که جوانان خود را مانند اصول دیرین و سنت های رشد گرفته ناتوان پرورش دهیم.