شهریاری ناممکن

شهریاری ناممکن

نویسنده: آلن اس. وایس
مترجم : ایمان گنجی , پویا غلامی
ناشر: بان
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 272
اندازه کتاب: رقعی لب برگشته - سال انتشار: 1396 - دوره چاپ: 1

مروری بر کتاب

آلن اس، وایس، نویسنده­ ی کتاب، به گفته­ ی خودش یک اشتراوسی است. کسی که دکترایش را هم در فلسفه و هم مطالعات سینمایی و پرفورمنس از دانشگاه نیویورک گرفته و پایان­نامه­ ی دکترای فلسفه­ اش به مرئی و نامرئی، اثر واپسین و ناتمام مرلو - پونتی، اختصاص یافته است.

او در فرانسه­ ی دهه­ ی هشتاد در کلاس­ های داغ میشل فوکو، ژیل دلوز رولان بارت حاضر بوده و به هر دو زبان انگلیسی و فرانسه می­ نویسد. این مجموعه نخستین ترجمه از آثار وایس و در حکم معرفی او به علاقه­ مندان فارسی زبان این حوزه هاست. نکته ­ی مهم درباره ­ی جغرافیای کتاب حاضر یعنی نحوه­ ی چینش و ضرورت گزینش مقالات این است، که هم تنوع و گستردگی موضوعات و هم شیوه­ ی ریزوماتیک اتصالات و سنتزها در نحوه­ ی ارائه موضوع در هر مقاله، و نیز شیوه ­ی مفصل بندی و به پیش بردن تحلیل و تفسیر بنا به هر بحث، همگی به گستره­ های کثیر- از فلسفه گرفته تا زبان ­شناسی، مطالعات سینمایی، روان­کاوی و دیگر حوزه ­های فرعی­ تر- راه می­ برند.

کلیت گشوده­ ی کتاب حاضر با جستارهایی در ساحل فلسفه آغاز می ­شود؛ مثلا چهار مقاله ­ی نخست- که با اتکا به سه چهره­ ی محوری باتای، کافکا و ساد، در میانه­ ی فلسفه و ادبیات حرکت می­ کنند- همگی مساله «بدن» را پیش می­ کشند...

طی سال هایی که از زمان نوشتن مقالات گردآمده در این مجموعه می گذرد، افق های فکری ام به تئاتر آکوسماتیک، رادیوی فانتاسمی، چشم اندازهای درآمیخته با زیباشناسی، و والایی مربوط به خوراک شناسی بسط یافته است. همچنان که ماه به ماه و گاهی روزبه روز، میان نوشتن، تئاتر، رادیو، عکس، نمایش عروسکی، آشپزی، میان تأمل و سفر، نظریه و عمل، پیش می رفتم و همچنان که این گذار گاهی درون خانه ام و گاهی در میان قاره ها اتفاق می افتاد، اغلب درباره ی پیوندهای بین این شورهای مختلف از خودم می پرسیدم و در شگفت می شدم.

در نتیجه اندیشه هایی را که در پی می آید پیشنهاد می کنم؛ قطعا این ده اصل نه برسازنده ی طرح کلی یک اتوبیوگرافی عقلانی (یعنی خلاصه ای از شیوه های کارم) هستند، نه مانیفستی درباره ی شهریاری ناممکن.
۱. خاستگاه ها را تکثیر کنید. مولف نمرده است، بلکه به نحو فزاینده ای مرکززدوده شده است. تکثیر دیجیتالی باید در مقابل مادیت ناب قرار بگیرد. کوچ گری تنها در نسبت با ویژه بودن جایگاه های درنوردیده شده معنادار است.
۲. تکنیک ها را خنثی کنید. فرم های اندیشه همواره با تکنولوژی معوج می شوند. باید فتیش ها را نه سرکوب که به دقت تشریح کنیم. به انگل ها میدان دهیم، خنثای شان نکنیم؛ از ساز وکارهای اتصال کوتاه حمایت کنیم، درست شان نکنیم.
۳. به مداخله ها تن دهید. خود حضور عروسک گردان، عروسک را می آفریند. فرم عروسکْ، عروسک گردان را از فرم می اندازد. با درنظرگرفتن این رابطه ی صمیمانه و خودمانی، کارگردان یک انگل است، هرچند از نوع مولدش....