دیوان مجذوبعلی شاه

دیوان مجذوبعلی شاه

نویسنده: محمد جعفر کبودرآهنگی همدانی
ناشر: اقبال
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 251
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1361 - دوره چاپ: 3

کمیاب - کیفیت : نو ؛ لبه جلد پشتی زدگی مختصری دارد

مروری بر کتاب 

اشعار عرفانی مولانا محمدجعفر قراگوزلو کبودراهنگی همدانی

من نگویم خدمت زاهد گزین یا می فروش      هرکه حالت خوش کند در خدمتش چالاک باش

محمد جعفر کبودرآهنگی همدانی (متوفی 1238هجری) مشهور به «مجذوبعلیشاه» از بزرگان طایفه "قراگوزلو" و از اقطاب سلسله نعمت اللهی است که از مراد خود،جناب«نورعلیشاه» اجازه ارشاد و دستگیری دریافت کرد.«زین العابدین شیروانی»(مستعلیشاه)صاحب سه اثر ارزشمند (بستان السیاحه،حدائق السیاحه،ریاض السیاحه) در طریقت مرید و جانشین ایشان بشمارمیرود.م

جذوب علیشاه از مریدان عارف مشهور صفی علیشاه اصفهانی بود که علاوه بر اشعار عرفانی، تالیفاتی دیگر نیز در علوم دینی دارد. اشعار مندرج در این کتاب همگی عرفانی است و دارای زبانی قوی و زیبا در بیان اندیشه های والای عرفانی است و شاعر و تجارب عمیق عرفانی خود را در قالب شعر خصوصاً غزل بیان می دارد.

تاثیر مجذوب از حافظ، سعدی و فردوسی بسیار است و عناصر بسیاری از تعالیم مولانا نیز در اشعار او دیده می شود.در ابتدای دیوان نیز مقدمه ای به قلم یکی از مریدان درباره زندگی و شخصیت وی نگاشته شده است.

بعضی کتابها هستند که عنوان آنها از همان اول برخورد خواننده را به خود جذب می کند و کتاب آقای مرتضی رحیمی یکی از آن نوع کتابهاست البته نه به خاطر آنکه کلمه مجذوب در اول آن است و مجذوب علیشاه از عرفای نامدار ایران است بلکه به خاطر جزء دوم کتاب نسبت کبودر آهنگی باشد. بدین معنی که این کلمه آهنگ پایان آن است ، همان است که در کلمه هگمتانه نام قدیم همدان در روزگار مادها و آشوری ها آمده و محل تجمع مردم است. و انجمن ریشه در آن دارد….

هزار مزرعه در زیر کشت است         که زاد رفتن او در زیربهشت است

اشعار کتاب در قالب غزل سروده شده و به‌ترتیب الفبا ارائه شده‌اند. محتوای مطالب را اشعار عرفانی (تصوف) و اخلاقی تشکیل می‌دهد. نویسنده در بیت آخر هر شعر، تخلصش را ذکر کرده است. غالب اشعار به زبان فارسی سروده شده‌اند، ولی در پاره‌ای موارد (مانند شعر آغازین کتاب که در مناجات با خداوند سروده شده)، اشعاری را می‎بینیم که همه ابیاتش به زبان عربی است.
شعر آغازین کتاب چنین است:

إلهي عبدك العاصي أتاكا        مقرا بالذنوب و قد دعاكا
فإن تغفر فأنت أهل لذلك        و إن تطرد فمن يرحم سواكا
إلهي صل أهل الذكر مني        و خلصني بهم عما سواكا
الهي أرض عني أهل بيت        رضاهم كان قطعا في رضاكا
إلهي لست إلا وافدا بك        فتوجني بعز من عطاكا
إلهي كافني من كل باب        و قد كانت نجاتي في إذاكا
إلهي لا تمتني ميتة السوء        و إحيائي بروح من هواكا
إلهي أعط ماءا ذا حيات        و قد كانت حیاتي من عطاكا
إلهي عبدك المجذوب راج        فشرفني و سيرني فداكا