در آمدی بر تحلیل فلسفی

نویسنده: جان هاسپرس
مترجم: موسی اکرمی
ناشر: طرح نو
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 683
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1379 - دوره چاپ: 1

کیفیت : نو ؛ جلد کتاب رد تا خوردگی دارد

مروری بر کتاب

این کتاب ترجمه چهارمین و واپسین ویرایش اثری است که از حدود پنجاه سال پیش، یعنی از زمان نخستین چاپ نخستین ویرایش آن، تاکنون جایگاهی بس ممتاز را به عنوان اثری درباره مبادی فلسفه و آشنایی با تحلیل فلسفی، با سبکی بس زنده و خواندنی، حفظ کرده است و بی گمان تا ده ها سال آینده نیز چنین جایگاهی را حفظ خواهد کرد.

هاسپرس، با تجربه ای گرانبار در آموزش و نگارش در سنت فلسفه تحلیلی، به بحث درباره بسیاری از مسائل مهم فلسفه، از نقش زبان و شناخت شناسی - شناخت علمی تا فلسفه دین و فلسفه اخلاق با توجه به روشها و رویکردهای فلسفی رایج در دانشگاههای انگلستان و امریکا پرداخته است.

او با توجهی که به واپسین تحولات در زمینه بحثهای فلسفی مورد نظر داشته است در هر ویرایش با بازنگری کامل کتابی تقریبا جدید پدید آورده است، و هر بار با دوری گزیدن از روش مرسوم در نگارش کتابهای مربوط به مسائل فلسفی و تاریخ فلسفه، با روی آوری به روش روایی خاص و تکیه بر صدها مثال و گفتگو و تمرین، با زبانی غیرفنی و محاوره ای، کار را با چنان موفقیتی به سامان رسانده است که به گفته جان ویزدم «در کاری بس دشوار شگفتی ها آفریده است.»

روش تحلیل فلسفی را سقراط در روش دیالکتیکی ویژه خویش، سپس افلاطون و ارسطو به کار بردند. پس از چیرگی چند صد ساله جزم گرای بر روش و نگرش فلسفی، دکارت، در بنیادگذاری فلسفه جدید، از تحلیل فلسفی ویژه ای در برخورد با مسائل فلسفی سود جست و پس از دکارت روش تحلیل فلسفی نزد تجربه گرایان انگلیسی (خصوصاً هیوم و لاک) اهمیتی خاص پیدا کرد و پس از آن از سوی ایده گراهای هگلی، زبان شناسان اثبات گرایی: مور، راسل، هایدگر، ویتگنشتاین، کارناپ و دیگران ادامه یافت.

هاسپرس در این کتاب نه وظیفه آموزش رسمی تاریخ فلسفه یا مکتبهای فلسفی، بلکه وظیفه آموزش فلسفه ورزی را، به صورت خودآموزی با زنده ترین شیوه بیان، به عهده گرفته است و می توان با استیون پریست همراه شد و درباره نتیجه کار او گفت: «بهترین کتاب موجود در مبادی فلسفه».

فهرست

فصل اول: واژه ها و جهان زبان و واقعیت
بخش 1. پرسش های فلسفی فلسفه چیست؟ بحثهای لفظی
بخش 2. واژه ها و اشیا هراکلیتوس و واژه های عام طبقه بندی واژه چونان ابزار
بخش 3. تعریف تعریف و وجود دامنه تعاریف حقیقت و تعریف انسان چیست؟
بخش 4. ابهام
بخش 5. دلالت ضمنی معنای عاطفی
بخش 6. تعریف بااشاره تاثرات و تصورات
بخش 7. بیم عنایی تمرین خواندنیهای برگزیده

فصل دوم: چه چیزی را می توانیم بشناسیم ['بدانیم]؟ شناخت
بخش 1- شناختن ['دانستن] چیست؟ باور صدق [/حقیقت] قرینه
بخش 2- منابع شناخت عقل «قوانین تفکر » تجربه تمرین خواندنیهای برگزیده

فصل سوم: جهان چگونه چیزی است؟ ادراک جهان
بخش 1- واقع گرایی عقل سلیمی شکها و فریبها رویاها خطاهای حسی و توهمها میکروسکوپها و تلسکوپها اتمها و الکترونها
بخش 2- ایده گرایی [/ ایدئالیسم] بارکلی بودن ادراک شدن است ایده گرایی ضعیف در برابر ایده گرایی قوی تعلیل تجارب حسی انتقادها
بخش 3- پدیدار گرایی داده های حسی
بخش 4- حمله به بنیادها داده حمله به داده های حسی تمرین خواندنیهای برگزیده

فصل چهارم: طرز کار جهان شناخت علمی
بخش 1- قوانین طبیعت
بخش 2- تبیین
بخش 3- نظریه ها نظریه ای در اختر شناسی نظریه ای در زمین شناسی نظریه ای در فیزیک نوپدیدی و تحویل پذیری تبیین در زیست شناسی آفرینش در برابر تکامل
بخش 4- امکان سفر زمانی
بخش 5- مسئله استقرا حل مسئله استقرا تمرین خواندنیهای برگزیده

فصل پنجم: آنچه هست و آنچه باید باشد آزادی و ضرورت
بخش 1- ریاضیات
بخش 2- کانت و پیشینی ترکیبی
بخش 3- علیت علت چیست؟ اصل علی
و...